「也是歧途？」左若童愣了一下，不理解道：「之维小友的意思是说，我新提出的逆生路径是错的？」

「并不是错的，」张之维说道：「刚才不是说了吗？若能做到，当得上佛门的阿罗汉境界。」

「那为何？」左若童不解。

「求上得中，求中得下，求下而不得。」张之维说道：「若真修成那样，或许是境界到了，或许也能达到左门长你所追求的把后天构建化为先天浑然的地步，但那时候你，绝不是现在的你，那种状态怎麽形容呢……」

张之维顿了顿，说道：「我把他形容为保真，但不全性，你依然是你最真实的你，但不是全部的你。」

「当为阿罗汉……保真……不全性……」左门长重复了一下刚才的话，虽然他不清楚阿罗汉这个境界究竟是怎样的光景，但他对阿罗汉的定义还是知道的。

这是小乘佛教的最高果位，又称「声闻菩提」「无学果」，代表个人解脱的终极成就。

而在阿罗汉之上，还有菩萨果位，但这是大乘佛教的境界，意为「觉悟有情」「菩提萨陲」。

至于保真，但不全性，说都说到这个份上，他自然也明白其中含义，修成了最真实的自己，但却没有全部的性情。

全性保真是全性的理念，从他们叫全性，不叫保真，就不难看出，从某种意义上而言，全性是大于保真的。

张之维继续道：「『保真』就如快刀斩乱麻！只留最核心的『本我思维』，将一切多馀性情，无论善恶美丑……尽数斩却！」

「而全性，就需要深入解析了，比如你刚才说做人当以诚，你用了『诚』这个字。但『诚』这个概念本身，是通过念书得来的外来思维。」

「你那最初始，最纯净的本我思维里，一开始可没有『诚』这个概念的。」

「最真的本我思维的本质，其实就是一团纯粹丶天然丶未受任何污染的炁，不含任何后天概念，根本不知道什麽叫诚，什麽叫不诚。」

「它就是世界上最纯净的存在本身，甚至不在我们这个现实世界之中，而是在另一个维度上，王阳明称之为未发之中的良知本体。」

「这个良知本体是绝对清净纯粹的状态，是你的全部性情诞生之前状态，是生命的根源，这也就是你们三一门所追求的先天一炁的状态。」

「但这种状态，还不是真正的『你』本身，可以把它理解为基石，生命的起点原料，但绝不能认为这基石就等于『你』这个人！」

「真正的『你』，是在生命诞生的某个关键点突然觉醒，当思维第一次闪现出自我存在感的那个奇迹的瞬间，那颗从性与命的交织中点燃的思维火花，那才是真正的，独特的你。而不是逆练追溯回先天一炁时的原初浑沌状态。」

左若童眉头紧锁，陷入深思，片刻后，说道：「如此说来……我们三一门的修行，其实是错把那个原始混沌状态，当成了真正的『我』？」

张之维说道：「正是如此！这就是最根本的区别，只有认清这个区别，跨越这一关，才是真正的全性保真。」

「原来如此！」左若童说道：「这麽说来，如果只有保真，没有全性。是不是就是，我还是我，但不是现在的我，我会变成一张白纸，没有喜怒哀乐，没有善恶，太上忘情，只剩下清静无为的本我思维。」

「没错，就是这个意思！」张之维说道：「若是在道家，这叫太上忘情，若是在佛家，这叫阿罗汉果位，若是在儒家，这就是主张存天理，灭人欲的程朱学派所追求的圣贤境界。」

左若童说道：「难怪菩萨果位和阿罗汉果位的区别是『觉悟有情』，难怪阿罗汉只能度自己，不能度众生，因为根本不会有这个概念。」

「这麽说来，我三一门的逆生一道，即便能通天，却还是阿罗汉果位。」

「倒也不是如此。」张之维说道：「具体能走到哪一步，还得看自己的修行。」

左门长瞬间反应过来，说道：「我是太狭隘了，总是对自家的手段，抱有更高的期待。」

「其实，不管是修逆生，还是修佛，修道，本质都只是一个修行方式而已。」

「用脚走，骑自行车，开小汽车，按理来说，都能到终点，具体走多远，还得看自身。」

「自己的修行足，用脚也能走到最高最远，自己修行不足，坐汽车也会半路翻车，这些都是工具，都是拐棍。」

「没错！」张之维点头，「所以大可不必拘泥于此。」

「那麽，全性修行起来，有什麽需要注意的呢？」左若童问。

「全性的修行一步一步来，特别是在认清本我思维，以及壮大本我思维的方面，必须要小心。」

「以前，我非常排斥外来思维和身体本能产生的思维，也就是饥饿丶寒冷之类的感受，这也是很多道士和尚动不动就喜欢辟谷的缘故。」

「但后来我发现，这些东西，其实也不必畏之如虎，它山之石可以攻玉，外来的思维丶本能的反应，其实也可以变成本我思维成长的肥料和能量。」

「所以，我也就不去刻意的压制这些东西，以前，我可以几年不睡觉。」

「但现在，我困了就睡，饿了就吃，有时候兴致来了，甚至无视规矩，去吃点牛肉也无妨，主打的就是一个随性而为。」

「之维小友的如此境界，真是让我望尘莫及啊！」左若童感叹一声，心里暗道，世人只知道张之维天赋绝顶，实力强大无比，做事蛮横直接，杀生无算。

但却都忽略了他在思想上的超高境界，大道至简在他身上体现的淋漓尽致，甚至简到了很多人都看不懂的地步。

左若童赞叹道：「之维小友如今的境界，倒是让我想起了传说中的活佛济公。」

「济公酒肉穿肠过，佛祖心中留，但世人若学之，如同进魔道，之维小友也是如此啊。」

「所以，我在效仿的时候，也得小心谨慎，时时自省，免得落得和那些全性妖人一个境地。」

「左门长你言重了，你的境界远超全性众人，即便他们的掌门，也差了点火候，只不过一叶障目不见泰山，今拨云见日，前路自当坦荡！」张之维说道。

「可不敢如此想！」左若童说道：「之维小友，我说说我的理解，请之维小友斧正！」」

「左门长请讲！」

左若童继续道：「你刚才说，它山之石可以攻玉，把外来的思维，变成本我思维成长的肥料，其实就是找到本我思维最真的本愿，然后围绕着这去进行，去修行，去一点点磨炼。」

「如果本愿是助人，那就以一颗赤子之心去行侠仗义，如果本愿是肉欲情爱，那就怀着一颗赤子之心去情爱。」