首先肯定是不能去竹林坟地那边的。

那里和鬼和正常滞留在阳间的鬼不同，坟墓是鬼唯一可以通往阳间的「出入口」，而且自己的坟墓只有自己才能用，有了坟墓，也就意味着有香火供奉，自然就能顺利在阴间生活，这些鬼其实都是比较「老实」的鬼，轻易不会害人，只会每日子时左右在自己的坟墓周围放放风，天亮前再回到阴间。

这也是为什麽方才花三娘指引他们去坟地里找被鬼吃过的东西的缘故，只要正常有香火的坟，就不会有什麽危险。

其次，刚刚那个河边的红衣鬼，肯定也是不能去捉的。

虽然那个鬼肉眼可见的是个大「业绩」，但罗盘上刚刚红得滴血的指针可是明确告诉两人，这鬼不好对付，搞不好小命都得没了！

两人绕着村子里的大路转了一圈儿，实在没发现什麽鬼，朱叶才有些懊恼道：「这村子里一共就这麽点人，谁家死了人转一圈儿就都知道了，最近似乎也没什麽丧事，搞不好村子里没有滞留的孤魂野鬼了……」

师易之沉吟片刻，提议道：「花三娘不是说，之所以这个办法能在包城隍跟前说上话，就是因为城隍手底下人手不足，鬼差们忙不过来麽？

「那不如咱们乾脆去找鬼差问问看，直接帮把手，说不定也行？

「而且花三娘不是说除了人死后成了鬼，因为有功德在身，或是德高望重，才成了鬼差的，还有一些『阴差』麽？那种『阴差』，也有活人去做，叫『走无常』，那我们……」

花三娘确实说过，「鬼差」是阴差的一种，但阴差可不是只有鬼差，还有活人或地仙去做的。

活人做这个的少，因为长期走阴去阴界，很影响寿数。

但是做阴差的地仙挺多——地仙不是仙，而是走香火神道的修者，有鬼有妖，也有精怪和人。

最常见的是地方土地神，虽然不直接插手阴间事务，但是也有监察阳间有没有滞留的鬼物或异常现象的职责。

也有一些特殊的地方神仙，比如桃花娘娘就是这种类型，真要论起来，她未必已经修得仙身，但因为吃的是百姓的供奉，所以才被尊为神仙罢了。

像地方城隍和其手下的判官丶无常，既是地仙，也是鬼仙，但除了鬼，城隍手下也是有一些非常想「进部」的妖修丶精怪的。

这些妖修和精怪挂了「职位」以后，就成了地仙，能凑在城隍座下吃点香火，平常的工作许多也和鬼差们一样，便统称为阴差了。

师易之的意思，也就是光明正大去找鬼差问问看需不需要帮忙。

这种没有好处不说，还会损害自己寿命的行为，一般没有傻子会去干。但师易之和朱叶这边是实在没办法了，一个想要「通关秘钥」，另一个想解决山君的问题，只得凑在一起商议一番，下了决定。

阴界虽然很难出入，但并不难找。

每个地方的土地龛下方，就是通往阴界的路口。

桃源县的土地龛就在桃源客栈的后院院外，小小的一个，由石头雕成，立在一棵柳树下面，里面刻了一个拄着拐杖的丶慈眉善目的老头。

两人找到土地龛的时候，石龛前还摆了一盘子桃子，香炉里的香倒是烧得只剩下了一点点。

师易之和朱叶互相对视了一眼，然后一前一后地钻到了石龛的底下。

钻下去的同时，周围的景色就变了。

四周阴气旺盛丶鬼气森森，脚下的土地变成了红褐色，入目是一片看不到尽头的荒野，再抬起头，只见头顶上反而是熟悉的景色——整座带着院子的桃源客栈丶并那个小小的石龛一起，竟然是倒着悬挂在天上！

师易之甚至感觉自己要是使劲跳一下，说不定还能摸到看起来仿佛触手可及的檐顶。

不，不能说是倒着悬挂，而是自己和朱叶才是倒悬着似的，头顶上的景色正是正常的桃源村的景色，唯独自己所立的周围，才是混沌模糊的，只能看到眼前数丈的样子。

两人所站的路窄窄的，只能容三四个人并肩走，再往左右，就是一片阴森森的浓雾，什麽也看不到了。

花三娘并没有说这些浓雾里是什麽，朱叶和师易之当然也不会作死非要好奇进去看看。

两人顺着这条红褐色的土路一路往深处走去，不知走了多久，终于看到了一座宏伟的城门。

因为光线实在太昏暗，城门绵延多远是看不太清的，不过因为城门内侧摆了许多火盆，衬着火盆的火光，倒是隐约能看到城门的样子。

城门上摆了两只红皮大鼓，城墙上还嵌着两只狰狞的巨型兽首，城楼是双层檐的，城楼外壁上同样嵌着那种模样狰狞的兽首，整体看起来，比寻常关隘的城门都要壮观。

待两人走近了，正看到城门下挂了一个匾额，上面的字体苍劲有力，正是「鬼门关」三字。

(本章完)