徐永生当前武魁境界，纵使实战搏杀可以小范围以一敌众，但想要找人，一人之力还是太过单薄了。

他隐秘行事之下，为了不暴露自身来到湖州，全然不考虑和朝廷官面上的人接触，住宿都是藉助武夫绝学惊龙小幅度改变自己相貌身材，投宿小客店，不入官方驿馆。

如此，自然更不可能求助当地官府，广发人手帮他寻找目标。

长城县令虽然只是七品武者，但东都学宫五品徐助教总不好跟对方说，我不想将来受朝廷所制，所以不想通过朝廷典仪晋升，因此专程来寻找民间的儒家晋升典仪？

但也正因为当地官员最高不过七品，因此徐永生这样的五品武魁干梁上君子的活儿，对方也很难发现。

于是，夜深人静之际，他悄然溜入长城县衙与县学，独自翻越当地户籍黄册和县志等资料。

昔年南北分立，其后一统，然后又很快没落被大乾取代。

故而南朝准确来说，是前前朝。

南朝余裔隐姓埋名躲避的主要是前朝的朝廷。

徐永生查阅资料，跨度极大。

好在他当前已经有四块「智」之龟甲，翻越对照和记忆梳理文字的速度远超常人想像。

难度，主要在于文字记载可能不全甚至存在谬误。

不难想像，类似手法，先前可能也有别人使用过。

前人没有收获，徐永生也不指望自己能一下子就直接找到目标。

他只是快速圈选了一部分存在可能的人家。

换了其他人，直接找上门去挨家挨户搜查监视，也可能漏过。

但对徐永生来说，大致选定范围后，靠近了，耐心等待和试错就好。

准确说，不是他靠近，而是他帮助谛听靠近。

如果对方生活的地方比较讲究品质，有独立庄园而非和大量其他人混杂在一起，那对谛听捕捉消息就更加友好了。

嗯，偶尔客串个谛听的猫爬架，其实也没啥可羞耻的……徐永生淡定。

在长城县城忙碌一段时间后，徐永生按照自己圈出来的可疑名单，开始挨个点名。

他本人也悄然观察这些人家，同时静候谛听每晚按时上下班打卡。

初始几天谛听带回来的都是些家长里短，鸡毛蒜皮的无用消息，徐永生亦不着急，始终耐心等待。

每天相对闲暇的时间里，他便继续安心修炼自身掌握和接触到的武学。

麒麟石帮助下，他自创的天麒正行，越发纯熟和完善，仍在不停去芜存菁。

虽然让宁山丶奚骥都颇为眼热，但即便以他们的天资，修炼这门绝学也不会有徐永生当前施展下的实力。

某种程度上来说，这是徐永生为自己量身打造，当前阶段最适合他的武学。

奚骥不谈，宁山的无方剑，其实亦有几分这个意思。

而在佩韦自缓帮助下，虽然徐永生大多数时候将第四层「智」协调为第三层「信」，从而施展天麒正行与凛日刀·遮天蔽日。

但事实上，他也可以协调第四层「智」到第三层「礼」和第三层「义」上。

只不过每次只能协调配平一相，下次再施展需要间隔一天一夜功夫。

利用协调来的第三层「信」，徐永生先掌握儒家绝学铁骨铮铮，然后又自创天麒正行，学会凛日刀·遮天蔽日。

而协调第三层「礼」，除了帮助他日常修行完善自创武学外，还令他在暗中修成一门名为解愠风的学宫传承绝学。

所谓解愠风者，典出「南风之薰兮，可以解吾民之愠兮」之言。

儒家武者施展这门绝学时，可以令自己的浩然气，吐纳如南风过境，一定范围内消除人的戾气杀意，并为病者缓解病痛，为伤者疗伤，为心神不宁者镇定精神。

修习要求，是儒家武者三才阁内先养成三组「礼」之编钟，和两枚「仁」之玉璧。

于徐永生而言，重点是在武夫绝学流云拂之外，再多掌握一门可以疗伤解困的武学，以应对各种不同局面。

反倒是第四层「智」协调成第三层「义」，于徐永生而言意义主要在于实战中提升自身速度和招式破坏力丶隐蔽性。

如虎贲裂风雷这样需要三把「义」之古剑丶两方「信」之印章的主战强攻类型的儒家武学，徐永生反而不着急修炼。

文武双全的情况下，他本就不缺乏攻坚手段。

虎贲裂风雷一类的绝学，可以晚些时候再考虑，亦或者未来进一步融入徐永生的自创武学中。

一边静心修习解愠风，徐永生一边观察名单上的目标。

不过，八月里的一天晚上，虚幻谛听忽然给他带回这样一条信息：

【智心为首六道堂中十二人，连夜查访秀云镇郭庆宁家宅。】

徐永生浏览谛听图上文字，微微挑眉。

六道堂中人到这里来，也是为了寻访南朝后裔麽？

(本章完)